서언 왜곡된 역사, 왜곡된 인간

1. 역사를 보는 눈
던지고 싶은 역사적 질문들 │ 진보주의사관과 식민사관 │ 조선이 ‘봉건국가’라는 주장에 대하여 │ ‘진보’가 조선에 대해 더 몽매하다 │ ‘살인조작사건’과 역사에 대한 긍정, 부정의 근거 │ 마르크스보다 정도전이 더 긴요하다 │ 1392년과 1948년의 현격한 차이 │ 조선이 고려만 못했다는 편견 │ 조선에서 배워야 할 미덕과 강점들 │ 정치인들에게 사초 정신을 권한다 │ 조공(朝貢)이란 무엇인가 │ 고려 말기와 오늘의 한국

2. 혁명의 시간
삼봉 정도전, 어째서 혁명을 기획했을까 │ 혁명가 정도전, 개혁파 정몽주와 뭐가 달랐나 │ 가연과 악연, 정도전과 이성계·이방원의 만남 │ 이색과 정몽주는 왜 반혁명세력이 됐을까 │ 삼봉 정도전, 근대적 인물도 전근대적 인물도 아니다 │ 당 태종 이세민과 조선 태종 이방원, 누가 나을까 │ 함흥차사이야기, 사실일까

3. 민본위민의 정화
사관과 군왕 이야기, 조금 신비롭기까지 │ 박정희와 태종, 비교될 수 없는 두 사람 │ 사람은 동물을 어떻게 대하여야 하나 │ 삼족을 멸했다고? 그것은 거짓말 │ 세종의 ‘군주추대론’은 사회계약설 │ 독서당길과 사가독서 │ 세종과 이순신은 조선인이 아니다? │ 상왕과 함께 춤을, 세종의 음악철학

4. 난입한 위기
영락제와 세조, 혈통세습의 문제 │ 세조와 연산군, 박정희와 박근혜 │ 세조의 권위주의는 콤플렉스의 소산 │ 세조의 해독, 연산군보다 더 크다 │ 훈구와 사림의 대결, 사실인가 │ 「조의제문」은 정말 세조를 비난한 글일까 │ 노산군, 연산군, 광해군과 대한민국 대통령들

5. 활짝 피운 공론
최부의 『표해록』, 세계 기행문학의 최고봉 │ 우리는 왜 『표해록』을 알지 못하는가 │ 영원한 이인자, 한명회와 김종필 │ 압구정의 교훈과 봉하마을의 비극 │ “어명이오!” 그토록 센 것이었을까 │ 500년 전의 이혼 논란 │ 공론이 없는 시대, ‘간쟁과 탄핵’을 생각한다 │ 성종 대의 언론은 세계 최우수 언론│ 성범죄 처벌, 조선시대처럼 해야 │ ‘최부 재임용’을 놓고 벌어진 난상토론 │ 어명 따라 책 썼다고 탄핵당한 최부, 왜? │ 조선 문치의 꽃, 청요직이란
무엇인가 │ 명 황제를 만나면서도 상복 고집한 최부

6. 시련의 세월
‘사화와 반정’으로 가는 길목에서 │ 시대를 잘못 타고 나온 연산군 │ 막말과 권위주의, 연산군과 노무현의 차이 │ ‘유취만년’의 주인공 유자광 │ 조선 사대부들이 불교를 배척한 진짜 이유 │ 무오사화와 갑자사화, 어떻게 다른가 │ 갑자사화, 고립된 국왕이 저지른‘ 피의 숙청’ │ 연산의 국가폭력, ‘빌미와 명목’

7. 버릴 것과 얻을 것
조선시대의 과거, 우수한 진보적 제도 │ 주자학과 양명학, 어떻게 다른가 │ 중종 그리고 노태우와 문재인 │ 조선 제1의 주론자 조광조의 논쟁 비결 │ 기묘사화가 오늘에 던지는 교훈 │ 암행어사 이몽룡과 박문수의 매력 │ 양반 함부로 욕할 것 없다 │ 임꺽정, ‘정의로운 저항’은 가능한 일일까 │ 기남자(奇男子) 임형수를 회억하며 │ 지진의 원인 세 가지 │ 정여립의 대동계와 이석기의 RO

8. 전쟁과 평화
‘임진왜란’과 ‘한국전쟁’ 명칭 온당한가 │ ‘광해군 띄우기’와 만선사관 │ 이승만과 광해군의 내치 없는 외교 │ 통일되면 다시 써야 할 역사 쓰지 말아야 │ 청은 왜 조선을 유별나게 의식했을까 │ 인조가 삼전도에서 땅에 머리를 찧었다? │ 조·중 이간질은 일본 제국주의자들의 술책 │ ‘재조지은(再造之恩)’의 허상과 실상 │ 김상헌 대 최명길, 양자택일을 묻는다면 │ 임진ㆍ병자 후 조선, 어떻게 부활할 수 있었나

9. 오해와 편견
내수외양과 박지원의 짧은 생각 │ 예송논쟁이 당파 싸움이었다는 유언비어 │ 역대 최고의 인군, 조선 현종 │ 역사 담론가 이덕일의 문제점 │ 숙종, 탁월한 역사 감각과 공반과반 │ ‘역사 바로 세우기’란 무엇인가 │ 249년 동안 그들은 무슨 일을 했나 │ 간도 되찾기 운동은 쇼비니즘 │ 백두산정계비의 내막과 오늘의 조·중 국경 │ 간도에 쏟을 열정, 통일에다 써라

10. 되살아난 조선 문명 
마오쩌둥 부자와 영조 부자의 의리 │ 망한 나라의 군주는 죄다 찌질이 │ 영조, 출생의 핸디캡을 ‘이민위천’으로 승화 │ 애민정신의 정화, 영조의 청계천 준천사업 │ 실학을 과대평가하는 ‘실’ 없는 사람들 │ 정도전·조광조·전봉준을 선택한 이유 │ 실학은 없다. 북학이라면 몰라도 │ 페미니스트에게 이 한 편의 소설을 권함 │ 정조에 대한 오해와 억측, 왜 생기는 것일까 │ 조선의 천주교 박해가 부당했다고? │ 서양 노예와 조선 노비의 차이

11. 타락과 쇠운
조선 역사 쇠퇴 주범은 세도정치 │ 세도정치, 어떻게 축조되었나 │ 이덕일의 ‘노론 망국론’ 사실일까 │ 홍경래의 봉기, 쌀 폭동, 임술농민항쟁 │ 국민, 시민, 인민 그리고 민중 │ 조선의 ‘안동 김씨 씨족권력’ │ ‘상갓집 개’라니? 흥선대원군에 대한 오해

12. 제국주의의 침공
척사와 개화, 제국주의 침략기 지식인의 방황 │ 동학항쟁의 위대함 ‘자주’에 있다 │ 조선 침략 전범은 일 - 미 - 영 - 프 - 러 순 │ ‘임페리얼 크루즈’에 은닉된 가쓰라 태프트 │ 을사늑약, 선열들의 피와 분투 │ 군대 해산과 의병전쟁 │ 안중근의 이토 히로부미 척살 │ 조선, 519년 만에 망하다 │ 조선 패망 전범, 제국주의란 무엇인가 │ 덧붙이는 글, 나의 역사관을 말한다

후기 『자주인을 위한 진짜 조선 역사』, 어떻게 썼나