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책 소개
대우고전총서 40권. 도덕과 종교의 근원에 대한 노 철학자의 탐구. 인류사적인 거시적 통찰 속에서 도덕과 종교의 의미와 그 발생적 원천을 분석하고, 인간 사회에 대한 생물학적.인류학적.형이상학적 고찰을 펼쳐내고 있다. 도덕과 종교를 유지시키는 제도들의 근본에는 금지를 요구하는 명령법이 자리 잡고 있다. 이 의무에 대한 의식은 지적이거나 이성적인 질서에 속하는 것이 아니라 생물학적 본성, 즉 인간에 있어서 사회 속에 살아야 하는 필연성이 의무의 근원이다.
그런데 지성의 방향으로의 진화는 인류에게 자의식과 사회적 의식을 분화시켰으며, 따라서 자의식과 사회적 의식의 갈등을 완화하기 위한 보충적인 기능, 즉 우화 기능을 산출하는데, 바로 이것이 인류에게 종교가 존재하는 이유를 설명해준다. 우화 기능은 근본적으로 지성의 능력과 관련된 세 가지 부작용을 경계하며, 자연적(즉, 닫힌) 종교는 바로 이러한 지성의 능력에 대한 방어적 반작용이다.
사회의 진화에서는 본능과 지성의 두 경향 중 한쪽을 극단으로 소진한 다음에 나머지 다른 쪽 경향을 뒤이어 실현하는 양상을 띤다. 기계의 발명은 도구 제작적 인간 지성의 본성에서 유래했으나, 근대 산업사회의 구축은 인간의 물리적 힘을 예견하지 못했던 방향으로 크게 증가시켰다. 인류는 자신이 이룩한 문명의 무게에 짓눌려 신음하고 있으며, 인류의 미래는 열망의 도덕과 동적 종교로 특징지어지는 열린사회로 도약하기 위한 인류 자신의 노력과 결단에 달려 있다.
저자 소개
저자 : 앙리 베르그손
저자 앙리 베르그손 (Henri Bergson, 1859-1941)은 1859년 10월 18일 파리에서 폴란드계 유대인 아버지와 영국인 어머니 사이 에서 태어났다. 어렸을 때부터 우수한 성적을 보여, 고교(Lyc?e) 시절에는 고 전에서 수학까지 각종 상을 모두 휩쓸었다. 당시 그가 풀었던 수학의 난제 하나는 그 해 수학 연감에 실리기도 했다. 19세에 프랑스 지성의 산실인 고 등사범학교(ENS)에 입학하여 스펜서의 진화론 철학 등, 과학과 과학철학에 몰두하였다. 22세에 교수자격 시험에 합격하였고, 앙제와 클레르몽-페랑의 고등학교에서 철학을 가르친 후, 1889년에 파리-소르본 대학에서 철학박사 학위를 받았다. 이후 파리에 정착하여 앙리 4세 고등학교 교사, 고등사범학 교 교수, 《정신과학과 정치학》 학술원 회원, 콜레주 드 프랑스(Coll?ge de France) 교수, 프랑스 한림원 회원, 국제연맹 국제협력위원회(유네스코의 전신) 의장을 역임하였고, 1928년에는 노벨문학상을 받았다. 1941년 2차 대전 중 에 파리에서 폐렴으로 사망하였다.
『의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론』(1889), 『물질과 기억』(1896), 『창조적 진화』(1907)와 함께 『도덕과 종교의 두 원천』(1932)은 베르그손의 4대 주저로 손꼽힌다.
목차
제1장 도덕적 의무
제2장 정태적 종교
제3장 역동적 종교
제4장 마지막 언급: 기계와 신비
역자 해제
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