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여적 '그날이오면' 경향 2006. 8.29
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그날이오면 소식
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2010.12.06 19:25:34 |
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| 여적 '그날이오면' 경향 2006. 8.29 |
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 추천 : |
385 |
이름 : |
그날지기 |
작성일 : |
2007-05-09 20:33:22 |
조회수 : |
1,961 |
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[여적] ‘그날이 오면’
조선조 후기 베이징(北京)의 서점가 유리창(琉璃廠)은 우리와 인연이 깊었다. 청나라를 방문한 조선의 학자와 문인들은 이곳을 빼놓지 않고 찾았다. 박지원, 박제가, 이덕무, 홍대용, 김정희 등 북학파들의 발길이 서려있음은 물론이다. 청나라에 간 사신 일행은 이곳에서 대량으로 서적들을 구입했다. 청나라의 고증학 등 발달된 학문과 예술, 그리고 서양문물이 이곳을 통해 조선으로 유입됐다. 유리창은 성리학 중심의 완고한 조선사회에 학문적·문화적 자극을 주는 창구 역할을 했다.
1980년대는 정치·사회적으로 암울한 군사정권 시절이었다. 민주화를 향한 국민의 열망은 뜨거웠다. 군사정권에 대한 대학가의 저항은 거셌다. 당시 대학 저항문화의 한 상징으로 사회과학서점이 있었다. 학생들의 참여와 호응은 컸다. 새로 나온 책을 당일로 갖다놓지 않으면 학생들의 불평이 나오곤 했다. 사회과학서점은 운동권뿐 아니라 일반 학생들도 약속장소로 즐겨 찾는 ‘사랑방 역할’을 했다. 80년대 후반 전국 대학가에 150개 이상의 사회과학서점이 있었다고 한다.
하지만 사회과학서점들은 90년대 이후 시대변화와 함께 쇠락의 길을 걸어왔다. 서울대 앞의 ‘전야’, 성대의 ‘논장’, 고려대의 ‘황토’, 서강대의 ‘서강인’ 등이 잇달아 문을 닫았다. 연세대 앞의 유명한 사회과학서점이었던 ‘오늘의 책’은 폐업 후 관계자들이 인근에 ‘어제의 책’이란 헌책방을 냈다고 한다. 대학가 첫 사회과학서점으로 알려진 건국대 앞 ‘인’은 문화 전문서점으로 바뀌었다는 소식이다. 서울대의 ‘그날이 오면’이 사회과학 전문서점으로서의 명맥을 유지하고 있는 실정이다. 이같은 현상은 우리 사회의 민주화 진전과 탈이념적 시대 분위기, 그리고 취업난 등이 겹친 탓일 것이다.
심한 경영난을 겪고 있는 서울대 앞의 ‘그날이 오면’을 살리자는 후원회가 결성되었다고 한다. 출판계에서도 인문사회과학서적이 오랜 불황에 시달리고 있는데, 사회과학서점의 퇴조는 대학가뿐 아니라 지금 우리 사회의 한 단면을 보여주고 있는 것 같다.
〈이연재 논설위원〉
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