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책소개 김유태의 『나쁜 책』은 인류의 역사에서 안전하지 않았기 때문에 처형된 후 널리 알려진 책 30권을 골라 여행을 떠난다. 여행(혹은 탐험)이라고 한 이유는 30권 모두 독자를 우선 작가의 모국으로 이끌기 때문이다. 그 책은 그곳에서 찢기거나 방화되거나 국경 밖으로 내쳐졌기에 그 내력을 찾아 독자는 작품이 발표된 사회 속으로 들어가야 한다. 대부분이 픽션인 이 순수문학 작품들은 허구의 산물로 대우받지 못하고 현실 법정의 피고인석에 세워졌다.
상상은 늘 현실보다 더 리얼하게 받아들여진다는 걸 역사는 우리에게 가르쳐왔다. 둘째, 이 작품들은 겉으로는 사회를 위반하는 듯 보이지만 그 안에 한 시대를 추동하는 정신이 심어져 있다. 그것들은 몇 겹의 구조로 되어 있으며, 저자는 중첩된 구조 속으로 독자와 동행하며 상징과 알레고리 등을 손에 만져지는 것처럼 감각적으로 들려준다. 그 안에서 문학은 메시지를 전달하는 수단으로 전락하지 않고 예술 그 자체임을 입증하는데, 문장의 아름다움만으로도 우리 생을 충분히 떠받칠 만한 상판裳板으로서 역할하고 있다. 목차 들어가며_안전한 책들의 칵테일파티
1부 아시아인들은 못 읽는 책 8만 명의 성폭행을 고발하고 죽다 ― 아이리스 장, 『난징의 강간』 ‘상갓집 개’처럼 버림받은 우한의 수천만 생명 ― 팡팡, 『우한일기』 주사 약솜 하나로 아홉 명을 문질렀다 ― 옌롄커, 『딩씨 마을의 꿈』 CIA 간첩을 고문한 소설, 베트남에서 못 읽는 이유 ― 비엣 타인 응우옌, 『동조자』 일본 731부대를 추적한 천재 소설가 ― 켄 리우, 「역사에 종지부를 찍은 사람들」
2부 독자를 불편하게 할 것 우린 모두 ‘강자의 안경’을 심장에 박아넣었다 ― 토니 모리슨, 『가장 푸른 눈』 연쇄살인범들의 성경으로 불렸던 피 얼룩 같은 책 ― 브렛 이스턴 엘리스, 『아메리칸 사이코』 턱뼈 전체가 날아간 한 여성의 마약 사냥 ― 척 팔라닉, 『인비저블 몬스터』 폭력과 증오는 사악한 세상이 잉태하는 것이다 ― 카밀로 호세 셀라, 『파스쿠알 두아르테 가족』 금기를 구원처럼 선택하고야 마는 인간들의 자화상 ― 블라디미르 나보코프, 『어둠 속의 웃음소리』
3부 생각의 도살자들 한 번의 농담에 5년간 군대에 끌려간 남자 ― 밀란 쿤데라, 『농담』 생각의 도살자여, 내 사유는 폐기할 수 없노라 ― 보후밀 흐라발, 『너무 시끄러운 고독』 전두환의 계엄군도 광주 시민도 이 책을 읽고 똑같이 분노했다 ― 이문열, 「필론의 돼지」 종이책이 마약보다 혐오스러운 세상은 ― 레이 브래드버리, 『화씨 451』 돌에 묻은 피와 살 그리고 거기서 들리는 비명 ― 이스마일 카다레, 『피라미드』
4부 섹스에 조심하는 삶의 이면들 낮에는 매춘부, 밤에는 소설가 ― 넬리 아르캉, 『창녀』 왜 젊은 거장은 ‘자위행위 소설’을 썼을까 ― 필립 로스, 『포트노이의 불평』 인간에게 죄의식을 선물한 바울식 운명의 강요 ― 마광수, 『운명』 주린 배를 움켜쥐고도 내 성기는 발기했다 ― 헨리 밀러, 『북회귀선』 초등학생인 내 아이가 LGBTQ 책을 읽는다면 ― 조지 M. 존슨, 『모든 소년이 파랗지는 않다』
5부 신의 휘장을 찢어버린 문학 열네 살 소년 예수, 죄의 연좌제에 걸려들다 ― 주제 사라마구, 『예수복음』 “예수가 두 아내와 동침” 묘사, 죽어서도 용서받지 못했다 ― 니코스 카잔차키스, 『최후의 유혹』 니캅을 쓴 여학생들이 캠퍼스에 오기 시작했다 ― 미셸 우엘벡, 『복종』 자비와 연민을 외치다가 목을 찔리다 ― 나지브 마흐푸즈, 『우리 동네 아이들』 일주일 만에 쓴 소설로 30년째 망명 중 ― 타슬리마 나스린, 『라자』
6부 저주가 덧씌워진 걸작들 다 읽는 순간, 자살하는 책 ― 사데크 헤다야트, 『눈먼 부엉이』 과거가 현재보다 중요하다는 것은 착각이다 ― 도리트 라비니안, 『모든 강물』 픽션은 더 깊은 진실이다 ― 아룬다티 로이, 『작은 것들의 신』 두 구의 시신 옆에서 상상한 미성년자들의 교접 ― 비톨트 곰브로비치, 『포르노그라피아』 아무도 비판하지 않은 정부의 집단 통계 조작 ― 조지 오웰, 『1984』
참고문헌
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