일상적인 인간관계에서 우리는 배신과 위선과 속물근성, 잔혹성과 인간혐오를 경험한다. 이러한 악덕들은 남의 일이 아니라 우리의 생활 속에서 빈번하게 발생하는 것이다. 이 점이 슈클라가 악덕들을 일상의 악덕으로 정의하는 이유다. 우리는 일상의 악덕들과 더불어 어떻게 살아가야 하나? 저자는 그 방법을 제시하지 않는다. 단지 일상의 악덕을 고찰함으로써 우리의 삶과 성격을 반추할 수 있는 기회를 갖기를 바란다.
서문: 악덕에 대하여 생각하기
_잔혹성을 우선시하기
잔혹성과 기독교의 실천
희생자들에 대하여 생각하기: 과거와 현재
물리적 용기와 도덕적 용기
회의적인 정치
도덕적 잔혹성과 인간혐오
위선적이지 않도록 하자
위선을 우선시하기
자기만족자의 위선
새로운 위선: 성실
위선과 자유주의
이데올로기와 서로의 정체 폭로하기
속물근성은 무엇이 문제인가?
첫 번째 속물근성: 출생 대 업적
두 번째 속물근성: 민주주의에서 나쁜 정치적 태도
민주적 반응
대학의 속물들
배신의 애매모호함
배신감을 느끼는 것과 배신 행위들
배반의 사회 세상
나의 국가 혹은 나의 친구: 배신을 선택하기
충성의 갈등: 명예와 의무
고대와 근대 공화국에서의 배신
정치적 신뢰와 전복의 두려움
인간혐오
냉정한 인간혐오와 폭력적인 인간혐오
마키아벨리적인 인간혐오
자유주의의 인간혐오: 정부 제한하기
비개인적인 정부에 대한 공격
좋은 자유주의자를 위한 나쁜 성격들
