철학자 박이문이 세계 철학사의 ‘흔적들’, 아니 그 ‘흔적의 흔적들’에 던지는 폭탄이다˙ 그는 철학사의 큰 줄기를 따라 ‘존재-의미 매트릭스’라는 개념이 무엇을 뜻하는가를 독자들에게 소개하며 세계 철학사를 새로운 각도에서 조명한다.
박이문에 따르면, ‘존재-의미 매트릭스’는 기존의 세계관을 구성하는 핵심적 개념들의 구체적 의미는 물론이고, 그것들을 한층 더 정확히 이해하고 평가한 뒤 최종적으로 선택하는 데 유용하게 사용될 수 있는 보편적 잣대이다. ‘존재-의미 매트릭스’라는 사유의 틀로 무장한 박이문은 힌두교, 불교, 도교, 유교, 기독교 등 동서양의 전통적˙종교적 세계관을 횡단한다˙
‘존재-의미 매트릭스’의 철학적 관점에서 볼 때 우주는 하나의 마음과 몸의 따듯한 거처로서의 ‘둥지’이다˙ 박이문이 말하는 둥지는 시인의 감수성과 철학자의 직관이 빚은 철학적 메타포이다˙ 둥지는 감성이 이성이 절묘하게 만나는 공간이며, 우주의 고향이다˙ 곧 둥지의 철학은 ‘철학적 시(詩)인 동시에 시적 철학’이며, 존재와 의미의 문제를 원천적으로 해결하는 철학이다˙
서문
I. 세계관을 철학적으로 뜯어보기
1. 세계관으로서의 예술·종교·철학·과학
2. 인간의 본성과 세계관의 필요성
3. 세계관들 간의 갈등과 그 해결을 위한 언어 분석 방법
1) 존재
2) 의식
3) 의미/언어
4. ‘존재-의미 매트릭스(the onto-semantical matrix)’
II. 전통적 세계관의 분류
1. 학문적 범주 차원에서의 종교적·철학적·과학적 및 시적 세계관
1) 종교적 세계관
2) 철학적 세계관
3) 과학적 세계관
2. 동서양의 지역적 관점에서 본 전통적 세계관의 사례들
III. 동서양 세계관들의 개별적 및 집단적 의미 해석과 평가
1. 동양의 전통적 세계관들
1) 샤머니즘으로서의 힌두교
2) 개명한 힌두교로서의 베단타
3) 철학으로서의 불교
4) 자연주의적 세계관으로서의 도교와 유교
2. 서양의 종교적 세계관
1) 종교적 세계관과 기독교
3. 서양의 철학적 세계관
1) 플라톤과 이데아론
2) 데카르트와 코기토(cogito)
3) 칸트와 초월주의적 인식론
4) 헤겔과 드 샤르댕의 관념적 진화론
5) 마르크스와 변증법적 유물론
6) 하이데거와 현존재로서의 인간
7) 비트겐슈타인과 철학의 종말
8) 사르트르와 인간의 실존
4. 서양의 미학적·시적 세계관
1) 스피노자의 자연과 신의 동일론
2) 니체와 ‘힘에의 의지’로서의 역동적 우주론
3) 베르그송의 ‘유심론적 진화론’
4) 메를로-퐁티의 ‘살의 철학’
5) 데리다와 철학의 해체
5. 과학적 세계관
IV. 둥지철학의 세계관과 가치관
1. 둥지철학의 세계관
2. 둥지철학의 도덕적 가치관
1) 가치의 개념과 그 존재론
2) 가치 선택의 잣대
