제4부 동일한 것의 영원회귀와 힘에의 의지 9

제5부 유럽의 니힐리즘
니체의 사유에서 다섯 가지 주요 용어 35
'최고 가치의 가치 상실'로서의 니힐리즘 46
니힐리즘, 니힐 그리고 무 51
우주론과 심리학에 대한 니체의 개념 56
니힐리즘의 기원, 니힐리즘의 세 형태 63
범주(Kategorie)로서의 최고 가치 69
니힐리즘과 서양역사의 인간 77
새로운 가치 정립 81
역사로서의 니힐리즘 86
가치 정립과 힘에의 의지 91
니체의 역사 해석에서 주체성 102
형이상학에 대한 니체의 '도덕적' 해석 108
형이상학과 의인관(擬人觀) 117
프로타고라스의 명제 124
근대에서 주체의 지배 129
'생각하는 나를 생각한다'로서의 데카르트의 '나는 생각한다' 135
데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다' 145
데카르트와 프로타고라스의 형이상학적 근본 입장 154
데카르트에 대한 니체의 입장 표명 158
데카르트와 니체의 근본 입장의 내적인 연관 172
인간의 본질 규정, 진리의 본질 175
형이상학의 종말 181
존재자에 대한 관계와 존재에 대한 연관. 존재론적 차이 184
아프리오리로서의 존재 193
이데아로서의, 아가톤으로서의, 조건으로서의 존재 203
이데아로서의 존재의 해석과 가치 사상 208
존재를 힘에의 의지로서 구상함 213
존재와 존재자의 구별과 인간의 자연본성(Natur) 218
공허와 풍요로서의 존재 223

제6부 니체의 형이상학
서문 237
힘에의 의지 242
니힐리즘 251
동일한 것의 영원회귀 260
초인 267
정의 287

제7부 니힐리즘의 존재사적 규정 305

제8부 존재의 역사로서의 형이상학
형이상학의 본질의 시작에서 무엇-임과 있다는-사실: 이데아와 에네르게이아 369
현실성(actualitas)으로의 에네르게이아의 변화 380
확실성으로의 진리의 변화 391
휘포케이메논이 기체(subiectum)로 변화함 398
라이프니츠: 현실성과 표상작용의 공속성 405
기체성과 주체성 420
라이프니츠, 『24개의 명제들』 424

제9부 형이상학으로서의 존재의 역사에 대한 구상들
존재의 역사로부터 433
근대 형이상학의 본질을 규정함 434
대상성-초월-통일-존재(『순수이성비판』, 제16절) 435
존재-대상성(의지) 436
대상성으로서의 존재-존재와 사유-통일과 헨 437
대상성과 '반성', 반성과 부정성 438
반성과 재현 439
반성과 대상 그리고 주체성 440
초월론적인 것 441
재현작용(repraesentio)과 반성 441
존재-현실성-의지 442
존재와 의식(존재사적으로 경험한다) 443
의지로서의 현실성(칸트의 존재개념) 443
존재 445
형이상학의 완성 446
존재 447
실존 448
존재와 실존개념의 협소화 451
셸링과 키르케고르 452
셸링 452
실존과 실존적인 것 453

제10부 형이상학 안으로의 상기 455

해제 467
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