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20¼¼±âÀÇ ´ëÇ¥Àû ¸¶¸£Å©½ºÁÖÀÇÀÚ ·çīġÀÇ ¡®Ã¶ÇÐÀû À¯¾ð¡¯ÀΡ¶»çȸÀû Á¸ÀçÀÇ Á¸Àç·ÐÀ» À§ÇÑ ÇÁ·Ñ·¹°í¸Þ³ª¡·(Prolegomena zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins)°¡ ¿ì¸®¸»·Î ¹ø¿ªµÇ¾î ³ª¿Ô´Ù. ·çīġ°¡ ¼¼»óÀ» ¶°³ª±â Á÷ÀüÀÎ 1971³â¿¡ ÁýÇÊÇÏ°í ±×ÀÇ »çÈÄ 13³â µÚÀÎ 1984³â¿¡ ù Ãâ°£µÈ ÀÌ Ã¥Àº À¯¹°·ÐÀû, ¿ª»çÀû °üÁ¡¿¡¼ Á¸À縦 ¼ºÂûÇÔÀ¸·Î½á ¸¶¸£Å©½º »ç»óÀ» À籸ÃàÇÑ ¿ªÀÛÀ¸·Î Æò°¡¹Þ¾Ò´Ù.
±×´Â ¸¶¸£Å©½ºÀÇ ÀÚº»ÁÖÀÇ ÀÌ·Ð, Á¤Ä¡°æÁ¦ÇÐ ºñÆÇ¿¡¼ ÀÛµ¿ÇÏ´Â ¹æ¹ýÀÇ Åä´ë¸¦ À¯¹°·ÐÀûÀÌ°í ¿ª»çÀûÀÎ Á¸Àç·ÐÀ¸·Î ÆÄ¾ÇÇϰí, ¸¶¸£Å©½ºÀÇ Àüü ÀúÀÛÀ» ÀÌ·¯ÇÑ ÀÔÀå¿¡¼ ÀçÇØ¼®ÇÔÀ¸·Î½á ¡®¸¶¸£Å©½ºÁÖÀÇÀÇ ¸£³×»ó½º¡¯¸¦ ²ÒÇß´Ù. µû¶ó¼ ·çīġÀÇ ¸¶¸£Å©½ºÁÖÀÇ Á¸Àç·ÐÀº ±×°¡¡¶¿ª»ç¿Í °è±ÞÀǽġ·ÀÌÈÄ ±Ù 40¿© ³â¿¡ °ÉÃÄ °ø»êÁÖÀÇÀڷμ °¨´çÇØ³½ ÀÌ·ÐÀû, ½ÇõÀû ¿ªÁ¤(æ¸ïï) ³¡¿¡ µµ´ÞÇÑ, ±× ÀÚ½ÅÀÇ ¸¶Áö¸· ±ÍÂøÁ¡À̾ú´Ù. |
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