책소개

강준만이 말하는 ‘선택적 과잉 공감’의 비극. 선택적 과잉 공감은 자기 성찰의 의지와 능력이 전혀 없는 가운데 내로남불을 상습적으로 저지르는 집단이 자신들은 천사로 여기면서 자신들이 마땅치 않게 여기는 집단은 악마로 몰아가는 것을 말한다. 선택적 과잉 공감을 하는 사람들은 증오와 혐오를 먹고산다. 이들의 속이 후련해지려면 누군가를 증오하거나 혐오해야만 한다. 이들은 자신은 정의의 편이고, 상대편은 불의나 악의 편이라고 생각한다. 그런데 현재 한국 사회에서 벌어지고 있는, 증오와 혐오의 집단적 갈등은 바람직한가? ‘선택적 과잉 공감’에 브레이크를 걸 수는 없을까? 기존의 맹목적 공감 예찬론에서 벗어날 수는 없을까? 차라리 그 어느 쪽에도 공감하지 않는 게 훨씬 더 나은 게 아닐까?

강준만의 『공감의 비극』은 6개 장으로 구성되어 있다. 제1장 마주 보며 달리는 기차는 세워야 한다, 제2장 정치인의 언어와 화법, 제3장 증오를 위한 공감인가?, 제4장 바보야, 문제는 ‘성격’이야!, 제5장 위선과 사기가 난무하는 ‘지방 문제’, 제6장 언론인으로 살아가기 어려운 세상. 이 책을 통해 공감의 그늘 혹은 공감의 두 얼굴을 볼 수 있을 것이다.

목차

머리말 : ‘선택적 과잉 공감’의 비극 ․ 5

제1장 마주 보며 달리는 기차는 세워야 한다
 마주 보며 달리는 기차는 세워야 한다 ․ 17
신념은 소유물이 아니다 ․ 22
‘공무원의 영혼 보호법’이 필요한가? ․ 26
왜 한국 정치는 4류일까? ․ 34
다양성에 대한 집단적 위선 ․ 40

제2장 정치인의 언어와 화법
 대통령은 목사가 아니라지만 ․ 51
‘윤석열 화법’의 비극 ․ 55
이해찬은 왜 성찰에 인색할까? ․ 60
안민석의 ‘갈치 정치’ ․ 68
김의겸, 최악의 ‘폴리널리스트’인가? ․ 72
‘빈곤 포르노’보다 나쁜 장경태의 ‘PC 포르노’ ․ 83

제3장 증오를 위한 공감인가?
‘증오의 광기’가 들끓는 대한민국 ․ 95
증오의 명분으로 이용되는 당파성 ․ 103
증오의 선동과 유지엔 악마가 필요하다 ․ 109
‘감정이입’보다는 ‘역지사지’가 좋다 ․ 114
공감은 태양이 아니라 스포트라이트다 ․ 118

제4장 바보야, 문제는 ‘성격’이야!
이준석의 ‘선택적 과잉 공감’ ․ 127
 20대 남성은 정치적 선동에 놀아났나? ․ 134
이준석을 덮친 ‘성공의 저주’ ․ 138
이준석을 악한 취급하는 페미니즘 진영에 드리는 제안 ․ 146
국민의힘을 살렸다 죽이는 이준석의 원맨쇼 ․ 151
이준석의 ‘순교자 정치’ ․ 156
이준석의 ‘허망한 승리’ ․ 160
‘성 상납 의혹’을 ‘권력투쟁 프레임’으로 바꾼 묘기 ․ 167
바보야, 문제는 ‘성격’이야! ․ 172

제5장 위선과 사기가 난무하는 ‘지방 문제’
지역균형발전 사기극 ․ 181
‘지방 소멸’을 막을 최후 카드는 ‘지역정당’이다 ․ 185
정권 장악을 위해 착취당하는 호남 ․ 191
‘홀대’·‘소외’·‘낙후’에 집착하는 지방언론의 자해 ․ 195
‘광장’은 없고 ‘밀실’만 있는 지방 공론장 ․ 200

제6장 언론인으로 살아가기 어려운 세상
 언론의 문제는 언론만의 문제인가? ․ 209
언론인으로 살아가기 어려운 세상 ․ 214
놀라울 정도로 좁은 엘리트 계급의 세계 ․ 221
“댓글 쓰레기는 절대 읽지 말아요!” ․ 226
“나쁜 것은 좋은 것보다 더 강하다” ․ 230

주 ․ 235