마르크스주의는 과학과 철학으로 구성되어 있다. 여기서 과학이란 오늘날의 경제학을 말한다. 그러니까 마르크스주의는 우리가 정치경제학이라고도 부르는 마르크스주의 경제학, 그리고 그 옆에 나란히 놓여 있는 마르크스주의 철학으로 구성되어 있는 것이다.
알튀세르는 지금까지 마르크스주의자들이 마르크스주의 과학 즉 경제학에 대해서는, 그러니까 결국 『자본』에 대해서는 이러저러하게 많이 논의해 왔지만 정작 마르크스주의 철학에 대해서는 제대로 논의해 오지 못했다고 비판한다. 그래서 『마르크스를 위하여』와 『“자본”을 읽자』 두 저서를 통해 마르크스주의 철학을 재구성하고자 시도한다. 그리고 경제학자들이 마르크스주의 철학을 버려 두고 마르크스주의 과학만을, 즉 경제학만을 재구성하고자 시도함으로써 오히려 이러한 작업에도 실패했다고 비판한다. 그러니까 마르크스주의 경제학자들은 마르크스주의 철학에 대한 이해 부족으로 인해 『자본』 또한 올바른 방식으로 독해하지 못했다는 것이다.
마르크스주의 철학 없이 『자본』을 읽는다면, 과거의 독자들처럼 잘못된 길로 빠질 수 있다. 교조화라는 잘못된 길 말이다. 자연과학이 과학철학의 도움을 통해 이해되듯, 마르크스의 『자본』 또한 마르크스주의 철학을 통해 더욱 적합한 방식으로 이해될 수 있고 그래야만 한다. 이 책은 그래서 필요하다. 노동의 문제가 오늘날 그 어느 때보다도 더 심각하고 중요하다고 생각하는 이라면 『자본』을 읽기 위해 이 책의 독서에 도전해 볼 가치가 충분히 있다.
목차
3판 편자 서문 _ 에티엔 발리바르 외/ 배세진 옮김 ·9 『“자본”을 읽자』를 읽자 _ 에티엔 발리바르/ 배세진 옮김 ·26 동료시민 모리스 라 샤트르 씨에게/ 칼 마르크스 ·57
서장 『자본』에서 마르크스의 철학으로 ·59 루이 알튀세르/ 진태원 옮김
1장 1844년의 『경제학-철학 수고』에서 『자본』까지의 비판 개념과 정치경제학 비판 ·177 자크 랑시에르/ 김은주 옮김 I. 1844년의 『경제학-철학 수고』에서의 정치경제학 비판 ·183 II. 『자본』에서의 비판과 과학 ·219 III. 결론을 대신할 비고 ·334
2장 『자본』의 서술방식에 대하여(개념의 노동) ·343 피에르 마슈레/ 김은주 옮김 I. 출발점과 부의 분석 ·360 II. 상품 분석과 모순의 현상 ·371 III. 가치 분석 ·381
3장 『자본』의 대상 ·409 루이 알튀세르/ 배세진 옮김 Ⅰ. 머리말 ·411 Ⅱ. 마르크스와 그의 발견들 ·426 Ⅲ. 고전파 경제학의 이점 ·436 Ⅳ. 고전파 경제학의 결점: 역사적 시간 개념 개요 ·457 Ⅴ. 마르크스주의는 역사주의가 아니다 ·527 Ⅵ. 『자본』의 인식론적 명제들(마르크스와 엥겔스) ·591 Ⅶ. ‘정치경제학’의 대상 ·622 Ⅷ. 마르크스의 비판 ·640 Ⅸ. 마르크스의 거대한 이론적 혁명 ·676 부록. ‘이상적 평균’과 이행의 형태에 관하여 ·705
4장 역사유물론의 기본 개념들에 대하여 ·717 에티엔 발리바르/ 안준범 옮김 I. 시기구분으로부터 생산양식으로 ·734 II. 구조의 요소들과 이 요소들의 역사 ·764 III. 재생산에 대하여 ·816 Ⅳ. 이행이론을 위한 요소들 ·851
5장 『자본』의 플란에 대한 시론 ·915 로제 에스타블레/안준범 옮김 I. 『자본』에 대한 마르크스 자신의 제시 ·933 II. 『자본』의 절합들 ·939 III. 1권과 2권의, 세공되지는 않지만 정확히 측정되는 이론적 장과 그 이름: “경쟁” ·972 IV. 절합 2의 두 번째 부분의 대상에 대한 정의, 이 대상에 대한 선취들과 이 대상이 맺는 관계 ·979 V. 절합 2의 두 번째 부분의 하위절합들에 대한 연구 ·981 VI. 절합 2의 정의 ·994 VII. 결론 ·996
해제 『“자본”을 읽자』를 어떻게 읽을 것인가? ·1001 진태원 1. 미지의 책, 『 “자본”을 읽자』 ·1002 2. 알튀세르의 이론적 슬로건 : 마르크스를 위하여 『자본』을 읽자 ·1005 3. 『자본』을 철학적으로 읽는다는 것 ·1009 4. 『자본』에 대한 철학적 독서의 네 가지 범주 ·1020 5. 『 “자본”을 읽자』 이후 또는 『 “자본”을 읽자』에 대한 증상적 독서를 위하여 ·1063 6. 증상적 독서의 몇 가지 쟁점 ·1072