대구에서 한살림운동을 이끌며 도시와 농촌 간 유기농 직거래를 통해 우리 농업의 활로를 모색, 실천하고 있는 천규석의 한국 사회 비평집. 한국 내의 유목주의[노마디즘] 유행에 대한 직설적인 비판으로 논쟁을 촉발시켰던 전작 <유목주의는 침략주의다>의 후속편인 셈이다.
<유목주의는 침략주의다>에서 지은이가 유목주의가 세계시장제국주의에 봉사하고 있다는 점을 지적했다면, 이번 책에서는 보다 농업에 관한 발언들이 집중적으로 등장한다. 농업에 위기를 몰고한 정부의 정책과 대안세력을 자처하는 진보세력 모두를 강도 높게 비판하면서, 농민과 농업을 외면하는 사회는 결코 그 지속이 불가능함은 조목조목 보여준다.
총 3부 구성으로 1부에서는 농업공동체의 유용성을 역사적 관점에서 증명한다. 역사상 등장한 이상적인 낙원은 모두 자연발생적인 농업공동체였으며, 우리가 당면한 여러 사회적 문제 역시 농업공동체를 통해 해결할 수 있다고 강조한다. 2부에서는 가야의 경우를 통해 현대에 서울중심주의로 나타난 중앙집권주의를 경계하고 그 대안으로 소규모 공동체를 제시한다.
3부에서는 이들 논의를 바탕으로 농업문제를 본격적으로 다룬다. 농민공동체의 희생과 해체를 기반으로 한 경제적 풍요가 불가능함을 세계 곳곳의 사례를 통해 예견하면서, 10년 이내에 한국 내 농업인구가 소멸할지도 모르는 상황에까지 이른 농업의 위기를 해결해야 함을 주장한다.
제1부 잃어버린 낙원은 국가 이전의 농촌공동체였다 잃어버린 낙원도 유토피아도 농촌공동체였다 <노자(老子)>의 저가는 농민공동체 속의 노자(老者)들이다
제2부 국가.시장.분권을 넘어 니라란 무엇인가 - 가야사를 읽으며 가야연맹의 정체성을 다시 생각한다 지역 전통축제와 그 정체성의 계승 학교급식 - 시장의 논르를 넘어서 들에서 보는 친환경농업정책 지역갈등의 원흉은 중앙집권적 국가권력이다 분권운동을 넘어 기권 자치로
제3부 농업의 포기, 민주주의의 포기 농업의 위기, 생명의 위기 우포늪보다 더 중요한 습지가 논이다 석유전쟁 다음엔 식량패권전쟁 온다 농지법 개악 행보 중단하라 지금도 남의 땅, 쌀농사까지 빼앗겼다 사람과 땅은 한 가족 한 생명이다
제1부 잃어버린 낙원은 국가 이전의 농촌공동체였다 잃어버린 낙원도 유토피아도 농촌공동체였다 <노자(老子)>의 저가는 농민공동체 속의 노자(老者)들이다
제2부 국가.시장.분권을 넘어 니라란 무엇인가 - 가야사를 읽으며 가야연맹의 정체성을 다시 생각한다 지역 전통축제와 그 정체성의 계승 학교급식 - 시장의 논르를 넘어서 들에서 보는 친환경농업정책 지역갈등의 원흉은 중앙집권적 국가권력이다 분권운동을 넘어 기권 자치로
제3부 농업의 포기, 민주주의의 포기 농업의 위기, 생명의 위기 우포늪보다 더 중요한 습지가 논이다 석유전쟁 다음엔 식량패권전쟁 온다 농지법 개악 행보 중단하라 지금도 남의 땅, 쌀농사까지 빼앗겼다 사람과 땅은 한 가족 한 생명이다