책머리에 5

프롤로그. 전통적 종교 담론의 한계와 새로운 종교철학의 요구 13
1. 전통 종교철학의 한계와 계몽의 계몽 13
2. 자연신학의 한계와 대안적 관심 16
3. 새로운 종교철학과 생활종교의 부상 21
4. 생활종교에 반영된 세속화의 양면성 25
5. 생활종교와 종교의 미래 30

제1부. 변형된 종교철학의 과제 35

제1장. 세속화와 종교적 계몽 – 초월의 현실화로 기능하는 종교철학 37
1. 세속화와 근대화 – 세속화 담론의 출발과 헤겔 37
2. 세속화 담론의 여러 측면 – 고가르텐, 불트만, 블루멘베르크, 륍베, 하버마스 41
3. 세속화와 의미 분화 – 슐라이어마허, 루만 47
4. 세속화의 현재적 의미 54

제2장. 현실에 대한 영원한 논박 - 비판으로서의 종교철학 57
1. 성스러움과 비판 58
2. 종교의 초월성에서 나오는 비판의 힘 62
3. 종교적 비판과 전체존재의 회복 66
4. 종교적 비판과 새로움의 창출 70
5. 종교적 비판과 구원 74

제3장. 새로운 의미창출의 토대 - 반(反)사실적 지평을 위한 종교철학 79
1. 반사실성과 타자 79
2. 반사실성과 자유의 이념 83
3. 자유와 자기초월의 변증법 86
4. 자기초월의 근거와 직접적 자기의식 91
5. 종교와 새로운 삶의 의미 96

［보론］ 근대화의 탈선과 계몽의 계몽 101
1. 종교적 의식의 변증법적 전개 103
2. 절대지. 회의주의, 상실의 고통 111
3. 정신의 자기의식으로서의 종교와 종교 비판에 대한 반비판 114
4. 절대종교와 계몽의 계몽 119
5. 맺음말 122

제2부. 새로운 종교철학의 방법 125

제4장. 사변적 해석 – 종교적 표상의 철학적 번역 127
1. 종교의 객관적 측면과 주관적 측면 127
2. 종교적 번역과 세속적 합리화 130
3. 종교의 철학적 번역 - 헤겔 134
4. 종교의 철학적 번역 – 하버마스 142
5. 사변적 해석의 의미 - 현실 문제의 해소? 146

제5장. 종교적 체험의 해석학 – 종교적 생기 체험에 대한 해석학적 묘사 149
1. 종교적 체험과 삶의 해석학 149
2. 불러내는 말 – 미쉬의 해석학 155
3. 심미적 작용 – 쾨니히의 해석학 159
4. 분절적 묘사/명료한 묘사 – 볼노의 해석학 166

제6장. 종교적 언어형성 – 해석학적 개념형성 171
1. 종교적 체험과 종교언어 171
2. 종교언어의 토대로서의 삶 174
3. 종교언어와 지각의 표현 177
4. 은유 185
5. 상징 189

제3부. 비판적 종교철학의 전망 – 시민종교, 문화종교, 생활종교의 공조 195

제7장. 시민종교 재조명 197
1. 루소 – 일반의지와 사회적 감정 198
2. 헤겔 – 민족종교와 인륜성 203
3. 벨라 – 미국의 시민종교 208
4. 루만 – 종교의 사회적 기능 212

제8장. 문화종교와 시민종교 219
1. 의미, 문화, 종교 219
2. 슐라이어마허의 문화 이론과 그 영향 223
3. 문화해석학으로서의 종교철학 228
4. 문화종교와 시민종교 235

제9장. 종교적 가치의 공유와 비판적 종교철학 239
1. 종교의 개념과 종교의 다양성 239
2. 종교 간 대화의 원칙과 실제 245
3. 생활종교와 비판적 종교철학 254

제10장. 생활종교와 인공지능의 도전 261
1. 인공지능과 트랜스휴머니즘 261
2. 인공지능 종말론과 종교철학 267
3. 인공지능을 능가하는 영성적 생활종교 271

참고문헌 277
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