지구라는 주어를 통해 인간을, 나아가 인간의 경제와 정치를 다룬다. 그리고 오이코스와 자연의 정치, 화폐에 포섭된 허무주의 경제학과 대비되는 오이코노믹스, 인간이라는 범주를 따로 가정하지 않은 정치인 오이코폴리틱스를 구성하려 한다.
동시에 현행의 기후위기와 멸종의 상응성을 특이점 개념을 통해 포착하고, 도래한 멸종을 ‘감히’ 종말이란 개념으로 포착하려 한다. 이때 종말이란 종교적인 구원을 위해 봉사하는 참혹한 배경이 아니라 모든 답이 사라지고 물음만 남는 어두운 심연이다. 유물론자에게 종말이란 그런 심연을 있는 그대로 수긍하는 것이다. 거기서 우리는 죽음을 사유하는 법, 공포 속에서 밀쳐 내는 게 아니라 긍정의 시선으로 사유하는 길을 찾자고 제안할 것이다.
죽음의 이중 긍정. 그것은 죽음이나 종말, 절망이란 말만 나오면 인간들이 보여 주는 히스테리를 넘어서, 답 없이 도래한 그리고 도래할 파국적 상황을 긍정의 시선으로 사유하는 길, 그 파국을 살아 내는 길을 찾는 하나의 방법이 될 것이다.
목차
서문을 겸한 서론 지구의 철학, 지구에 의한 철학을 위하여 ● 5
제1장 ‘인류세’와 지구의 철학 —두 가지 속임수와 철학적 배신 1. ‘인류세’ 혹은 인간의 그늘 ● 21 2. 노모스의 대지에서 자본의 노모스로 ● 26 3. 지구, 자연의 외부 ● 33 4. 기관 없는 신체, 혹은 어머니와 사신 ● 45 5. 인간의 외부, 외부의 사유 ● 52 6. 인류세와 자본세, 혹은 속임수와 배신에 대하여 ● 60
제2장 폴리스의 경제학, 오이코스의 정치학 —가장 없는 ‘가정’과 ‘정치’ 이전의 정치 1. 기원의 향수와 그리스 ● 73 2. ‘자연’의 정치학과 자연-권 ● 81 3. ‘폴리스’ 이전의 정치와 ‘가장’의 첫째 문턱 ● 90 4. 경제 이전의 오이코스와 잉여의 경제 ● 100 5. 폴리스의 경제화와 오이코스의 정치화 ● 112
제3장 허무주의 경제와 오이코노믹스 —경제학에서 벗어나는 길은 없는가? 1. 오이코스와 화폐, 혹은 허무주의 경제 ● 131 2. 화폐가 오이코스를 장악할 때 ● 138 3. 경제학과 생태학: 오이코스의 사생아들 ● 143 4. 경제학의 공리들 ● 151 5. 이코노믹스의 데코노미와 오이코노믹스 ● 161 6. 경제학적 식민주의를 거슬러 ● 173
제4장 오이코폴리틱스 —인간과 인간도 아닌 것들 간의 치안과 정치에 대하여 1. 기후 격변과 비인간의 정치 ● 183 2. 폴리스의 정치에서 오이코스의 정치로 ● 187 3. 로고스의 정치와 포네의 정치 ● 194 4. 인간의 정치에서 비인간의 정치로 ● 200 4.1 포식의 정치 ● 205 4.2 증여의 정치 ● 210 4.3 회복의 정치와 증식의 치안 ● 213 5. 네크로폴리스와 조에폴리틱스 ● 223
제5장 오이코페미니즘 혹은 마녀들의 정치학 1. 오이코스와 가부장 ● 243 2. 국가와 가부장의 동맹 ● 254 3. 혈족의 치안과 마녀의 정치 ● 260 4. 네크로폴리스, 마녀재판 ● 269 5. 오이코페미니즘, 혹은 대지-되기 ● 288
제6장 기후 특이점과 멸종의 여백 —출구 특이점과 파국 특이점 사이에서 1. 기술 특이점? 기후 특이점! ● 303 2. 기술과 시장의 이인무 ● 312 3. 세 개의 기후 특이점 ● 322 4. 기술주의의 기계-신과 악마-기계 ● 331 5. 필경 도래할 특이점 ● 346 6. 멸종, 혹은 장기지속적 종말 ● 353 7. 살의 없는 대량 살상과 멸종의 특이점들 ● 360 8. 멸종의 여백에서 ● 365
제7장 유물론적 종말론과 미토콘드리아의 철학 —종말의 이중 긍정을 위하여 1. 구멍은 있어도 구원은 없는 종말 ● 375 2. 유전자의 주체철학과 미시적 혈통주의 ● 381 3. 미토콘드리아의 철학 ● 389 4. 기후 원리주의와 도덕주의 ● 396 5. 출구 없는 종말을 위한 유머레스크 ● 403