인간-노동-자연이라는 생태적 정식의 내용을, 저자는 타자를 위한 인간의 자기 내어 줌 - 노동 - 자연의 자기 내어 줌이라고 설명한다. 이러한 인식에 이르러서야 ‘노동’이라는 개념의 참된 성격이 드러난다는 것이다. 노동을 통해서건, 생명을 통해서건 자기를 희생함으로써 타자를 위하는 존재에 대한 경외심, 이것은 인식론을 넘어, 윤리를 넘어 종교의 차원에 닿는다. 종교에서 그것은 희생의 제사(祭祀)로 나타난다. 이준모 교수는 이 책에서 헤겔의 <정신현상학>의 ‘종교’ 장(章)과 동학(東學)의 제사론을 비교하여 제사론적 생태학의 방법을 세운다.